《肾子阳性功》简介
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肾子阳气功,全称为“乾人子午秘炼肾子纯阳至性功法”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因专炼人之肾子及有关辅助部位,且令操作者达到纯阳深锁不泄,故名。
肾子阳性功,专为男性的生理需要而设置,与女性毫无关连。该功共分延年益寿保命锁精法和抗坚抵锐肾子离位术两大类。这是一套濒临失传并且无法令今人全盘继承的特殊功夫。邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《肾子阳性功图说》中载日:“肾子阳性,乾人独炼。一求延年,益寿为要,保命至秘,锁精方成。二求护体,真阴最薄,一触伤损,隐没无虑。”以上这段话应该这样来理解,肾子阳性功,是专门为男性操作者编排的一套独一无二的秘密气功练法。这套功法的目的有二。其一是延长寿命,达到“到老不见老,鹤发容颜若孩童”的目标。而达到这个目标的唯一一种有效方式就是封锁住自己的精气不使之外泄。其二是讲究防卫保护机能,即不畏敌家暴力打击。按照中国武术圈内的一贯说法,人体有许许多多的薄弱处和致命处,而最容易丧命的要害部位(此专指男性),则为阴部。鉴于此,肾子阳性功特意创造了防止阴部受击的绝佳妙法,即武当太和门术语中所说的“缩龟藏阴”。这是一种被本门历代先师“宁可失传,决不乱传”的神秘要求。目前有一些初懂拳脚而不晓武功的肤浅演练者,常有如此口头禅:“练气功者不能成婚。”此言大谬。所谓“不能成婚”之说,用行家的术语来解释,实质上是指演练武功(此专指武当太和门的炼丹功,如天罡桶子炼丹功、肾子阳性锁精功等等)有素,即达到一定造诣者,已经具备了“锁精固液”的本领,故虽然成婚,但仍不能在女方胞宫内种子(道家玄门术语。即受精怀孕)。但做成了有关功夫的演练者,则可以随心所欲地控制自己的生理机能。总之,肾子阳性功中的“缩龟藏阴”之术,有着玄妙然而不适宜人演练的一些因素。所以删去了这一部分的做法,以免出现(发生)弊端。
《打穴十二功》简介
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打穴十二功,全称为“道家太乙玄门左右手点戳捣弹按压扣扑划推旋挤交替打击敌家穴位穴道穴盘十二种类功法”。该手法属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要求、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因出手时采用十二种不同类型的打击方法直至敌家的穴位、穴道、穴盘,从而导致敌家出现或受伤泄力、或受损残疾、或败血亡阴、或丧失性命等一系列不良恶状,故名。
打穴十二功的全盘完整功法,共有乾人十二时辰阳性打穴法和坤人十二时辰阴性打宋术两大类。其中的乾人之法包含了练就导致敌家体有邪气、周身麻木、难以行走、咳嗽不止、三焦气满等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就导致敌家坠倒无知、耳鸣目眩、周身抽搐、抽筋动骨、内积淤血等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《打穴十二功图说》中载日:“打穴法术,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)。”作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生曾将其打穴十二功的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的阳性十二法与阴性十二术的文言口诀、做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
《打穴十二功》所介绍的部分架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。打穴十二功含有一套“十二死穴认穴时辰走向法、定位法”和“三十六大穴认穴时辰走向法、定位法”,但该法危险性过大,一旦不慎试术于他人,则会使其肌体伤残或丧失生命。为求慎重并对演练打宋十二功者负责,因而删去。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
《阴阳五行手》简介
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阴阳五行手,全称为“乾坤太乙金木水火土五行玄门手”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性气功、硬形气功、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因专炼人之手部并且以金、木、水、火、土二行轮回仿照有关物质(物体)进行演练而达到与之相同的效应,故名。
阴阳五行手,适应于男、女、老、少练习,是一套既有防病治病、延年益寿功能,又独具超力量制敌技击作用的完整系列技艺。阴阳五行手,按照道家传统的阴、阳和五行学说划分其技艺种类,即把五行手中的金手、木手、火手划为阳,把水手、土手划为阴。另外,以男、女操作者划分,则男性为阳,女性为阴。但是,武当派太和门也有把阴、阳合为一体的做法,那就是阴阳五行手的超级技艺——混元合一。操作者只要达到了这个境地,便可以产生出神乎其神、甚为奇异的功能,诸如摄人精气神、隔空布阐瘴气、未卜可先知、避灾降妖邪等等。
《黑砂迷魂手》简介
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黑砂迷魂手,全称为“道家太乙玄门黑药浸砂乾人秘炼迷茫失魂绝手”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴,该功因做成后可令人产生神力,变幻莫测,提劲运力之际,左手呈黑色砂斑密点状,击打敌家身体后则令其神魂颠倒、精神迷惑、气力散失,故名。
黑砂迷魂手,仅限于乾人(男性操作者)演练,坤人(女性)严禁操作,否则将导致败血亡阴之恶果,故《功家秘法宝藏》卷四《黑砂迷魂手图说》中载日:“黑砖迷魂乾人演,严禁坤众行气练。……大同违规越禁者,败血亡阴折玉颜。”以上这段话应该这样来理解,武当太和门特绝秘技之一的黑砂迷魂手,只能男性操作者进行演练,而女性则万万不可越雷池一步。凡是违反了这一禁忌的女性,必将导致自己身体内的经血和阴气损伤、消失并且急速衰老,寿命缩短。作者之师李松如老先生曾告知,三十年代初,曾有一名本门的开门女弟子在学拳练剑之余,见到嫡传弟子中有人演练黑砂迷魂手,便也托人求情索取来做手秘丹、神水等,照乾人之法按部就班地演练起来,岂知一年之后,她功夫虽然卓有成就,但面容却异常苍老,二十岁出头的少女,竟如同四旬中年之妇一般。这一教训,值得借鉴。
黑砂迷魂手的全盘完整功法,共有七十二套(即按地煞阴术配备),它们分别表示了练就劈砖打石、抗坚迎锐、隔空布气、拖刀抓斧、发射阴气、摄取魂灵、迷惑敌家、殛敌救敌等本领的系列、完整方式方法的详尽演练程序。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年业均口耳相传,单线独授,外人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《黑砂迷魂手图说》中载日:“黑砂迷魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将士 其黑砂迷魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的七十二架乾人操作地煞术文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
《黑砂迷魂手》所介绍的部份架子均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
《红砂勾魂手》简介
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红砂勾魂手,全称为“道家太乙玄门红药炙砂乾人秘炼勾去灵魂绝手”,属“内家”武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因做成后可令人产生神力、变幻莫测,提劲运力之际,左手呈深红色(一名赤色)密点状砂斑,击打敌家身体后则令其神魂颠倒、精神迷惑、气力散失,故名。
红砂勾魂手,仅限于乾人(男性操作者)演练,坤人(女性)严禁操作,否则将导致败血亡阴之恶果。故《功家秘法宝藏》卷四《红砂勾魂手图说》中载日:“红砂勾魂乾人演,严禁坤众行气练。……大凡违规越禁者,败血亡阴折玉颜。”以上这段话应该这样来理解,武当太和门特绝秘技之一的红砂勾魂手,只能男性操作者进行演练,而女性则万万不可越雷池一步。凡是违反了本门禁忌的女性,必将导致自己身体内的经血和阴气损伤、消失并且急速衰老,寿命缩短。作者之师李松如老先生曾告知,三十年代初,曾有一名本门的开门女弟子在学拳练剑之余,见到嫡传弟子中有人演练红砂勾魂手,便也托人求情索来做手秘丹、神水等,照乾人之法按部就班地演练起来。岂知一年之后,她的功夫虽然卓有成效,但面容却异常衰老,二十岁出头的少女,竟如同四旬中年之妇一般。这一训,值得今人借鉴。
红砂勾魂手的全盘完整功法,共有三十六套(即按天罡阳法配备),它们分别表示了练就壁砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、坚排不损、锐来安然、触敌敌亡、发身阳气、勾走灵魂、殛敌救敌等本领的系列、完整的方式方法和详尽的演练程序。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,外人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《红砂勾魂手图说》中载日:“红砂勾魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将士 其黑砂迷魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
《红砂勾魂手》所介绍的部分架子均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
《五毒断魂手》简介
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五毒断魂手,全称为“道家太乙玄门五味上中下三品毒物摄内活化运动斩断生灵之魂绝手”,属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因以摄取五味三品毒物为根本宗旨,且功成后运劲生出毒气,消松力道便收缩聚拢五毒,出手扑敌则令敌家肌肤溃粒、骨骼化消而生灵无魂,收功则自身安然无恙,故名。
五毒断魂手的全盘完整功法,共有乾人天罡三十六阳毒法与坤人地煞七十二阴毒术两大类。其中乾人之法包含了练就劈砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、拖刀抓斧、扑敌化形、发射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就隔空溅水、划掌割肤、扑敌化形、催射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《五毒断魂手图》中载日:“五毒断魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其五毒断魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
《五毒断魂手》所介绍的部分架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。五毒断魂手的功效十分显著,奇毒无比,其演练的方式方法的一个关键是“摄毒”要旨,但该法术非得有明师当面指点,每日查验,对敌能够令操作者循序渐进、稳妥地生长功力,而任何我行我素、背师独练的做法则充满了危险。故邓钟山老先生在选择本门嫡传弟子的时候,虽然不漏五毒断魂手这一法术,但却强调“嫡传弟子承五毒,心领神会则自通。熟读宝藏(即《功家秘法宝藏》文言品诀)默其诀,何时取来即可练”。鉴于此,书中删去了“摄五味毒物”,“化气血内贮”的乾人十二大法和坤人二十四术,以免演练者不慎受到伤害。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
《五雷闪电手》简介
全部完整功法手抄秘本首次公开 函授费用¥380元
五雷闪电手,全称为“道家太乙玄门五度鸣雷闪忽电光绝手”,属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因以施放雷、电并产生五种鸣声与闪亮电光为宗旨,且功成后运劲生威、消力缩劲,出手令舔形体枯焦、拳屈而亡,收功则自身无恙,故名。
五雷闪电手的全盘完整功法,共有乾人天罡三十六阳性雷电法与坤人地煞七十二且性雷电术两大类。其中的乾人之法包含了练就劈砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、拖刀抓斧、扑敌化形、发射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就隔空溅水、划掌割肤、扑敌化形、催射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《五雷闪电手图说》中载日:“五雷闪电,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其五雷闪电手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法与七十二架坤人演练地煞术的文言口诀、做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
《五雷闪电手》所介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。五雷闪电手含有一套“浸一百单八味药水,于雷雨闪电之夜摆架古树之下,服气默诀且做架……行上述诸要”的至秘方式方法,但操作时极危险,因而删去。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
通知:从1月1日起袁中亮先生在中国重庆开办长年面授。如郊近、广西、云南、贵州、湖南、湖北、江西、陕西、山西,面授学的弟子提前跟袁中亮老师联系。其它地方不变,面学的弟子请到苏州来,随到随学。承诺:每位前来学习的弟子亲眼见到袁中亮先生多项真功绝技演示。
广州面授班提前和袁中亮先生联系,辽宁省大连市面授班提前和袁中亮先生联系,电话:0512-62195786 13913510894 |